अंगविज्जा प्रकीर्णक की एक प्रमुख विशेषता इसकी भाषा और शैली है। यह ग्रंथ मुख्यतः जैन प्राकृत में रचित है, जो उस समय की लोकभाषा के निकट होने के कारण व्यापक रूप से समझी जाती थी। ग्रंथकार का उद्देश्य ज्ञान को सीमित वर्ग तक नहीं, बल्कि साधारण जन तक पहुँचाना था।
ग्रंथ में प्रयुक्त भाषा सरल होते हुए भी अर्थगर्भित है। कई स्थानों पर शब्दों का चयन ऐसा है, जिससे संकेतात्मक अर्थ स्पष्ट होता है और पाठक को विचार के लिए प्रेरणा मिलती है। व्याकरण की दृष्टि से भी यह ग्रंथ कठोर नियमों से बँधा हुआ नहीं है, बल्कि प्रयोगात्मक और प्रवाहपूर्ण शैली अपनाता है।
लेखक यह संकेत देते हैं कि जैन आगमिक परंपरा में भाषा को साधन माना गया है, साध्य नहीं। इसलिए जहाँ आवश्यक हुआ, वहाँ स्थानीय प्रयोग, प्रचलित शब्द और सरल संरचना का सहारा लिया गया। इससे यह स्पष्ट होता है कि अंगविज्जा का उद्देश्य विद्वत्ता का प्रदर्शन नहीं, बल्कि व्यवहारिक ज्ञान का संप्रेषण है।
ग्रंथ में कहीं-कहीं प्राचीन और अर्ध-प्राचीन शब्द-रूप भी मिलते हैं, जो यह दर्शाते हैं कि यह रचना विभिन्न कालखंडों में प्रयुक्त भाषा-रूपों को समाहित करती है। इससे अंगविज्जा की प्राचीनता और उसके निरंतर उपयोग का भी संकेत मिलता है।
इस प्रकार भाषा और व्याकरण के स्तर पर अंगविज्जा प्रकीर्णक जैन दर्शन की उस परंपरा को प्रकट करता है, जहाँ स्पष्टता, उपयोगिता और संप्रेषण को प्राथमिकता दी गई है।
सच्चा ज्ञान वही है जो सरल भाषा में भी गहरे अर्थ को स्पष्ट कर सके।
अंगविज्जा जैसे ग्रंथ Jain philosophy की उस व्यावहारिक सोच को दर्शाते हैं, जहाँ आत्मज्ञान और विवेक को सर्वोच्च स्थान दिया गया है। यदि आप जैन दर्शन और आगमिक परंपरा पर आधारित ऐसी ही विचारपूर्ण कथाएँ पढ़ना चाहते हैं, तो हमारी Jain philosophy: और Jain Stories: श्रेणियाँ अवश्य देखें, जहाँ जैन ग्रंथों से प्रेरित अनेक प्रामाणिक और शिक्षाप्रद कथाएँ एकत्रित रूप में उपलब्ध हैं।
